随着全球化进程加速以及中国当代中产阶层财富和文化的崛起，乡村成为承接城市消费转移的新空间。通过对浙江省湖州市德清县“洋家乐”的发展历程进行梳理，认为“洋家乐”的乡村消费空间构建可大致分为“洋家乐的兴起——资本投入多元发展——政府引导转型升级”三个阶段，在此过程中实现了乡村的物质空间再造、社会重组以及文化重构，对乡村振兴起到推动作用，同时也对本土性空间造成挤压与边缘化。因此，这是一个不断的斗争与妥协、改变与创造的过程。

全球化进程和中国城市发展的转型催生了越来越多具有全球化特征的消费空间。其中，迪斯尼化的消费空间生产由于受到社会结构和外来文化的双重影响而具有其自身的特点。文章以南京江宁“太阳城”购物综合体为例，通过实地调研了解人们在“太阳城”的活动方式和消费体验，进而运用消费空间生产理论，从“规训与抵抗”这一内在矛盾相互作用的角度，分析迪斯尼化消费空间生产的机制。研究认为，在迪斯尼化消费空间的生产中，虽然资本规训的广度和强度都在扩大，但来自于日常生活的抵抗仍然在持续。这其中充斥着资本以及外来文化对消费者的规训和消费者自下而上的排斥与自适应活动，因而是一个不断斗争与妥协、适应与创造的过程。

近些年来伴随着全球化浪潮度假文化在中国扎根滋长，在此趋势下，一些热点旅游城市已鲜有角落未被资本涉足，资本的铺陈使原本位于滨海的海湾资源快速纳入城市消费空间体系。文章以亚龙湾国家旅游度假区为例，基于福柯权力空间视角，构建了“利益主体博弈—权力空间生产”的分析框架，对旅游城市滨海空间开发中的利益主体（地方政府、开发企业、外地游客和本地居民）关系进行了剖析，解释了在权力网络下，旅游城市滨海空间生产的过程、特征及内在机制。研究发现，其开发过程中经历了政府主导、企业主导和政企合作三个阶段，形成基于利益联盟的竞合关系：宏观上是战略合伙人，微观上又存在着权力制衡。游客追求一种臆想中的、已经发生异化的原真性，开发企业以一种“文化经纪人”的方式，将空间商品化，打造现代化的旅游度假区和度假文化。游客以其自身的意识形态和生活方式介入旅游地社会中，引起旅游地村民的思想变化，发生文化涵化的过程。目前，亚龙湾度假区整体建设已经较为成熟，而政府大力推进的海棠湾度假区势必与之发生竞争，未来，亚龙湾需要在保留彝族文化原真性的同时，考虑结合建设国家自贸区、自贸港的契机，焕发新一轮空间生产的活力。

作为资本与城市经营结合的产物 , 在城市中心建设大型购物中心已成为一个新的全球化现象，其带来城市空间结构和传统地区的社会生活剧烈重构。本研究在回顾国内外大型购物中心在内城及城市中心崛起的社会经济背景与影响的基础上，运用列斐伏尔空间生产理论的“建构的空间”与“感知的空间”概念，以南京水游城购物中心为例，剖析城市传统商业地区大型购物中心作为一种社会空间生产的过程、特征与机制。研究指出自上而下的空间生产对地方具有强力控制和影响，来自居民和消费者底层的挪用和抵抗是生动、丰富却又是边缘和脆弱的。居民的日常生活实践仍然是一个值得关注的领域，有助于启发城市政府、公共利益部门以及规划设计机构在城市更新与引入开发项目中更好地协调矛盾与冲突，以保护地方特质与传承历史文化。

在文化转向的背景下，经济地理在消费的研究中日渐重视文化因素的作用。消费作为“买后世界”所展示的再生产、价值和情感等内涵，也得到文化地理前所未有的关注。以经济与文化对话的形式，有助于我们更深入认识消费这个命题，而商品链从生产、贸易到消费的系统分析，成为实现这一对话的一个重要视角。本文在探讨消费主题下经济与文化对话过程的基础上，进一步在交叉视角下解读城市更新中对空间这一特殊商品的消费。从象征到物质，消费的文化力量是否能够使消费者获得自主和自由，在文化地理领域逐渐得到更多新的解读。然而，在商品链消费政治这个共同领域的研究表明，消费力量的崛起虽然是一个不争的事实，但消费端的地位似乎仍然没有产生革命性的变化，其附属和被动的角色被掩盖在繁荣消费的假象之下。借鉴经济地理的视角，更深度地结合经济 / 物质维度的分析，对消费文化地理未来的发展是必要的。